凡与敌战，士卒前进而不敢退后，是畏我而不畏敌也。若敢退而不敢进者，是畏敌而不畏我也。将使士卒赴汤蹈火而不违者，是威严使然也。法曰：“威克厥爱允济。”

春秋齐景公时，晋伐阿、鄄，而燕侵河上，齐师败绩。齐景公患之。晏婴乃荐田穰苴，曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公乃招穰苴，与语兵事，大悦之，以为将军，将兵捍燕晋之师。

穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不亲，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是，景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日中会军门。” 先驰至军中，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急，亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勤兵，早明约束。约束既定，夕时，贾仍至。穰苴曰：“为何后期？”贾对曰：“不佞，大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临阵约束则忘其亲，援桴鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何谓相送乎？”召军正问曰：“军法期后而至者云何？”对曰：“当斩。”贾惧，使人驰报景公，请救，既往，未返，于是遂斩庄贾以徇三军。三军皆震木栗。

久之，景公遣使持节救贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君命有所不受。”问军正曰：“军中不驰，今使者云何？”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃订其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使还报，然后行事。士卒次舍，井灶，饮食，问疾、医药，身自拊循之。悉取将军之资粮，以享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勤兵。疾者皆病行，争历出为之赴战。晋师闻之，为罢去；燕师闻之，渡河而解。于是，穰苴曰乃率众击之，遂取所亡邦内故境，率兵而归。

 

凡与敌战，士卒宁进死，而不肯退生者，皆将恩惠使然也。三军知在上之人爱我如子之至，则我之爱上也如父之极。故险危亡之地，而无不愿死以报上德。法曰：“视民如爱子，故可与之俱死。”

战国魏将吴起为西河守，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不乘骑，亲裹嬴粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为之吮。卒母闻而哭之。或曰：“子，卒也，而将军自吮其疽，何哭也？”母曰：“非然也，往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死处矣。是以哭之。”文候以吴起用兵廉平，得士卒心，使守西河，与诸侯大战七十六，全胜六十四。

 

凡战，若以寡敌众，必以日暮，或伏于深草，或邀于隘路，战则必胜。法曰：“用少者务隘。”

《北史》：西魏大统三年，东魏将高欢渡河，逼华州，刺史王罴严守，乃涉洛，军于许原西。西魏遣将宇文泰拒之。泰至渭南，集诸州兵，未会。诸将以众寡不敌，且请待欢更西以观之。泰曰：“欢若至咸阳，人皆转搔扰。今其新至，可击之。”即造浮桥于渭南，军士赍三日粮，轻骑渡渭，辎重自渭南夹渭而西。十月壬辰，至沙苑，距齐军六十余里。高欢率兵来会。候骑告齐兵至，泰招诸将议。李弼曰：“彼众我寡，不可平地置阵。此东十里，有渭曲，可先据以待之。”遂进至渭曲，背水东西为阵，李弼为右拒，赵归为左拒。命将士皆偃戈于葭芦之中，闻鼓声而起。日晡，齐兵至，望见军少，争进，卒乱而不成列。兵将交，泰鸣鼓，士卒皆起。于谨等以大军与之合战，李弼等率铁骑横击之，绝其军二，遂大破之。

 

凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则战，闻金则止，无有不胜。法曰：“用众进止。”

晋太元时，秦苻坚进屯寿阳，列阵淝水，与晋将解元相拒。元使谓苻坚曰：“君远涉吾境，而临水而阵，是不欲速战。请君少却，令战士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！”坚众皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。”坚曰：“但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，元与谢琰、桓伊等，以精锐八千渡淝水，石军拒张蚝，小退。元、琰乃大战淝水南，众军大溃。

 

凡欲兴师，必先教战。三军之士，素习合、离、聚、散之法，备谙坐、作、进、退之令，使之遇敌，视旌麾以应变，听金鼓而进退。如此，则战无不胜。法曰：“以不教民战，是谓弃之。”

战国时，魏将吴起曰：“夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教成千人；千人学战，教成万人；万人学战，教成三军。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，分而合之，结而解之。每变教习，乃授其兵，是为将事。

 

凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，则下用情无疑，故战无不胜。法曰：“信则不欺。”

三国魏明帝自征蜀，归长安，遣司马懿督张郃诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁。蜀相诸葛亮时出祁山，旌旗利器，守在险要，十二更下，在者八万。时魏军始阵，幡兵适交，参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰：“吾统武行师，以大信为本，得原失信，古人所惜；去者装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征南，义所不废。”皆摧令去。于是，去者皆悦，愿留一战；往者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张郃，却司马懿，一战大克，信之由也。

 

凡与步、骑战于平原旷野，必须用偏箱、鹿角车为方阵，以战则胜。所谓一则治力，一则前拒，一则整束部伍也。法曰：“广地则用军车。”

晋凉州刺史失羌戎之和，为虏所没。河西断绝，帝每有西顾之忧，临朝而叹曰：“谁能为我通凉州讨此虏者乎？”朝臣莫对，司马督马隆进曰：“陛下若能任臣，臣能平之。”帝曰：“若能灭贼，何为不任。顾卿方略如何耳！”隆曰：“陛下若能任臣，当听臣自任。”帝曰：“云何？”对曰：“臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而西，禀陛下威德，丑类何足灭者！”帝许之，乃以隆为武威太守。隆募限腰开弩三十六钧，立标拣试，自旦至日中，得三千五百人。隆曰：“足矣。”隆于是率其众西渡温水，虏木机能等以众万骑，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图作偏箱车，地广用鹿角车。路狭则以木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而到。转战千里，杀伤以千数。隆至武威，虏大人猝跋韩、且万能等率万余众归，隆前后诛杀及降附者数万。又率善戎没骨能等与木机能等战，斩之，凉州遂平。

 

凡与敌战于江湖之间，必有舟楫，须居上风、上流。上风者，顺风也，用火以焚之；上流者，随势，使战舰以冲之，则战无不胜。法曰：“欲战者，无迎水流。”

春秋，吴子伐楚。楚令尹卜战，不吉。司马子鱼曰：“我得上流，何故不吉？”遂战，吴师败绩。

 

凡骑兵与步兵战者，若遇山林、险阻、陂泽之地，疾行急去，是必败之地，勿得与战。欲战者，须得平易之地，进退无碍，战则必胜。法曰：“易地则用骑。”

《五代史》：唐庄宗救赵，与梁军相拒于柏乡五里，营于野河北。晋兵少，梁军王景仁所将兵虽多，而精锐者亦少。晋军望之色动。周德威勉其众曰：“此汴、宋佣贩耳。”退而告知庄宗曰：“梁兵甚锐，未可与争，宜少退以待之。”庄宗曰：“吾提孤兵出千里，利在速战，今不乘势而急击之，使敌知我众寡，则计无所施矣。”德威曰：“不然，赵人皆能城守而不能野战；吾之取胜，利在骑兵，平原旷野，骑兵之所长也。今吾军于河上，迫近营门，非吾用长之地也。”庄宗不悦，退卧帐中，诸将无敢入见者。德威乃谓监军张承业曰：“王怒老将。不速战者，非怯也。且吾兵少而临贼营门，所恃者一水隔耳。使梁得舟筏渡河，吾无类矣，不如退军鄗邑。诱敌出营，扰而劳之，可以策胜也。”承业入言曰：“德威老将知兵，愿无忽其言。”庄宗遽起曰：“吾方思之尔。”已而获梁游兵，问景仁何为？曰：“治舟数百，将以为浮梁。”德威乃与俱见。庄宗笑曰：“故如公所料。”乃退军鄗邑。德威乃遣骑三百扣梁营挑战，自以劲兵三千继之。景仁怒，悉以其军出，与德威转斗数十里，至于鄗南，两军皆阵。梁军横亘六七里。庄宗策马登望而喜曰：“平原浅草，可前可却，真吾致胜之地也。”乃使人告德威曰：“吾当为公先，公可继进。”德威谏曰：“梁军轻出而远来，与吾转战，其来既速，鼻部暇赍粮糗；纵其能赍，有不暇食，不及日午，人马饥渴，其军必退。退而击之，必获胜焉。”至申时，梁军中尘起，德威鼓噪而进，梁军大败。

 

凡步兵与车骑战者，必依丘陵、险阻、林木而战则胜。若遇易之道，须用拒马枪为方阵，步兵在内。马军、步兵中分为驻队、战队。驻队守阵，战队出战；战队出战，驻队出战。敌攻我一面，则我两面出兵，从旁以掩之；敌攻我两面，我分后从后以捣之；敌攻我四面，我为圆阵，分兵四出以奋击之。敌若败走，以骑兵追之，步兵随其后，乃必胜之方。法曰：“步兵与车骑战者，必依丘陵险阻，如无险阻，令我士卒为行马、疾藜。”

《五代史》：晋将周德威为卢龙节度使，恃勇不修边备，遂失渝关之险，契丹每刍牧于营、平之间，险新州，德威复取不克，奔幽州。契丹围之二百日，城中危困。李嗣源闻之，约李存审步骑七万，会于易州救之，乃自易州北行，逾大房岭，循涧而东。嗣源与养子从珂将三千骑为先锋，进到山口，契丹以万骑遮其前，将士失色；嗣源以百骑先进，免胄扬鞭，胡语谓契丹：“汝无故犯我疆场，晋王命我将百万骑众，直抵西楼，灭汝种族。”因跃马奋挝，三入其阵，斩契丹酋长一人。后军齐进，契丹兵却，晋兵始得出。李存审命步兵伐木鹿角阵，人持一枝以成寨。契丹环寨而过，寨中发万弩齐射之。存审命步兵阵于后，戒勿先动，令羸曳柴，燃草而进，烟尘蔽天，契丹莫测其多少；因鼓入战，存审乃趋后阵，起而乘之，契丹大败，席卷其众自北山口遁去，俘斩万计，遂解幽州之围。

凡与敌战，须要选拣勇将锐卒，使为先锋，一则壮其志，一则挫敌威。法曰：“兵无选锋曰北。”

建安十二年，袁尚、熙奔上谷郡，引乌桓数入塞为害。曹操征之。夏五月，至无终；秋七月，大水，傍海道路不通。田畴为乡导，公从之，率兵出卢龙塞，水潦，道不通，乃堑山堙谷五百里，经白檀，历平刚，鲜卑庭，东陷柳城。未至二百里，敌方知之。尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万逆军。八月，登白狼山，卒与虏遇，众甚盛。公辎重在后，被甲者少，左右皆惧。公登高，望虏兵不整，乃纵兵击之，使张辽为先锋。虏众大溃，斩蹋顿及名王以下，胡、汉降者二十余万口。

 

凡欲征伐，先用间谍，觇敌之众寡、虚实、动静，然后兴师，则大功可立。法曰：“无所不用间。”

周将韦叔裕，字孝宽，以德行镇守玉璧。孝宽善于抚御，能得人心，所遣间谍入齐者，皆为尽力。变有齐人得孝宽金货者，遥通书疏。故齐动静，朝廷皆知之。

齐相斛率光，字明月，孝宽深忌之。参军曲严颇知卜筮，谓孝宽曰：“来年东朝，必大相杀戮。”孝宽因令严作谣歌曰：“百升飞上天，明月照长安。”百升，斛也。又言：“高山不推自隤，槲木不扶自立。”令谍人多赍此文，遗之于邺。祖孝正与光有隙，既闻更润色之，明月卒以此诛。

周武帝闻光死，赦其境内，后大举兵，遂灭齐。

 

凡敌有谋，我从而攻之，使彼计衰而屈服。法曰：“上兵伐谋。”

春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。齐景公觞之，酒酣，范昭请君之尊酌。公曰：“寡人之尊敬客。”范昭已饮，晏子彻尊，更为酌。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：“能为我奏成周之乐乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣不习。”范昭出，景公曰：“晋，大国也。来观吾政，今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲渐吾国，臣故不从也。”太师曰：“夫成周之乐，天子之乐也，惟人主舞之，今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。”仲尼曰：“不越尊俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也。”

 

凡用兵之道，以计为首。未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。然后出奇兵，无有不胜。法曰：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。”

汉末，刘先主在新野，三往求计于诸葛亮。亮曰：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑为人谋也。今操已拥兵百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可以相争锋。孙权据有江东，已历三世，国险民附，贤能为之辅，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴、会，西通巴蜀，此用武之国也，而其主不能守。此殆天之所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民阜国富，不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总览英雄，思贤若渴，若跨有荆、益，保其岩阴，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政治；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，霸业可成，汉室可兴矣。”先主曰：“善！”后果如其计。