要有决断。拟定计划时犹豫不决，比计划执行不力更有害。正如被堵断的河流比流动的河流更危险。有些人如此优柔寡断，总需要别人的指点，并非由于事情复杂，因为他们其实判断得很清楚，而是由于他们完全缺乏行动的能力。找出问题所在需要技巧，而找出解决问题的途径更需要技巧。另有一些人则永远不会陷入困境，他们判断精准、个性坚定，使他们适合最高的岗位：智慧告诉他们何处着手，毅力则告诉他们如何得手。他们很快就能办好任何一件事：一旦完成一揽子事情，他们就已为下一揽子事情做好准备。若有好运相伴，他们定能成功。

格拉西安《处世之道》之七十二

 

不要摇摆不定。不要让你的行为因秉性或做作而反常。有能力的人总使自己保持在最好状态，并因此获得信誉。如果他有所变化，也是出于良好的理由并经过深思熟虑。行动切忌反复无常。有些人天天都不相同——他们的才智没个定数，他们的意志更是多变，他们的运气也就无常。昨天的白变成今天的黑，今天的“不”在昨天还是“是”。他们总是对自己的信誉撒谎，也就损害了别人对他们的信任。

格拉西安《处世之道》之七十一

 

懂得如何拒绝。我们不可能总是有求必应。知道如何拒绝，就像知道如何允诺一样重要。对掌权者而言更是如此。任何事都取决于你怎样去做。有些人的拒绝比另一些人的同意更受感激，因为镀金的“不”字比干巴巴的“是”字更令人满意。有些人总把“不”字挂在嘴边，事事让人反感。他们总是先拒绝，尽管后来可能让步，却不会给他们带来什么好处，因为他们起初让人扫兴。你的拒绝不必直截了当，要让别人逐渐承受失望。也不要以回绝作结——那样人们就不再依赖你，所以要留一点希望的余韵，使你的拒绝变得柔和。用谦恭有礼、好言好语作为补偿。“是”与“不”说起来很快，但事先却颇费思量。

格拉西安《处世之道》之七十

 

不要对任何一种庸俗的冲动让步。从不受他人印象左右的人是了不起的人。自我反省是智慧之父。了解自己的秉性并加以控制，甚至有意识地走向反面，已达到天性与人力的平衡。自我认识是自我提高的开始。有些人脾气中有很多性情不一的妖怪，总是抢着影响他们，代替了他们的真正意愿。他们的心智因为这种不和谐而分崩离析，做起事来自相矛盾。这种过分的疏狂不仅使他们意志薄弱，而且使他们丧失了判断力，并使他们的欲望与理智背道而驰。

格拉西安《处世之道》之六十九

 

点拨心智，胜过点拨记忆。前者需要思考，后者只需回忆。很多人不能在适当的时候做适当的事，仅仅因为他们在当时没有想起来。在这种情况下，朋友的忠告可使他们看清利弊。能够雪中送炭，是最好的天赋之一——缺少了它，很多事就无法进行。若你有见事之明，就为他人指点迷津；若你无见事之明，就请他人指点迷津。前一种情况你要慎重，后一种情况你要急切。指点迷津时点到即可。若事件涉及当事人的利益，而你已唤醒他的注意，就更要讲究这一技巧。开始你只需让她有所领略；若还不够，你再传递更多信息。如果他不以为然，你就要巧妙让他赞同。很多事情没有做成，只是因为没有尝试。

格拉西安《处世之道》之六十八

 

干一行以赢得殊荣。大多数事情取决于他人是否满意。你的卓越需要他人的敬重，有如花朵需要春风吹拂——借此才有生机。有些职业得到普遍的尊重；也有些职业虽然更重要，却没有名分。前者有目共睹，人人喜慕；后者尽管更加珍稀，也更有价值，却一直默默无闻，虽然可敬但却无人喝彩。君王之中，有战功者最有名，阿拉贡诸王正是凭借被称颂为“勇士”、“征服者”和“伟人”。能人应当选择有名而且有用的显赫职业——众望所归，方能不朽。

格拉西安《处世之道》之六十七

 

结局一定要好。有些人注重的是严格遵守游戏规则，而非是否获胜；但对世人而言，最终的失败是耻辱的，抵消了人们对你先前恪守规则的一切认可。胜利者无须解释。世人只注意结果好坏，而非你所用方法的细节。你若能达到目的，就不会损失名誉。不论手段如何令人不满意，好的结局会给一切镀金。所以，有时候逾越规则正是生活的规则——如果你除此不能成功的话。

格拉西安《处世之道》之六十六

 

品位高雅。品味可以像智力一样加以训练。完美的鉴赏力可以刺激你的渴望，增加你的快乐。根据一个人的品味是否高雅，可以判断他的精神是否高贵——只有伟大的事物才可以满足伟大的心。大口的食物提供给大的嘴巴，崇高的事物是给崇高的灵魂。面对大的鉴赏家，最勇敢者也会诚惶诚恐，最完美者也会失掉自信。一流的东西不常见，所以不要轻易欣赏。品味可通过人际交往而传授。若能结交品位最高者，实乃一大造化。但是，不要声称对什么都不满意——这愚蠢至极，若出自矫揉造作，则比出自不切实际的幻想更讨厌。有的人竟希望上帝创造另一个世界和另外的理想事物来满足他们那荒谬的幻想。

格拉西安《处世之道》之六十五

 

避免烦恼，这种审慎自有好的回报。它使你免除众多纷扰，为你提供舒适和快乐。不要告诉别人坏消息，同时避免自己接受坏消息，除非它有所裨益。有些人的耳朵已经塞满了甜蜜的恭维话；还有些人则听惯了苦涩的流言蜚语；更有甚者，哪一天没有烦恼便难以安生，就像米特里达梯每天都要吃点毒药。为了别人一时高兴而使自己终生忧苦，哪怕他再亲近，这也不是生活的法则。别人为你出谋划策但却置身事外，你绝不要为了讨好他而错失自己的机会。并且，只要帮助别人意味着为难自己，切记：最好让他目前得不到满足，以免你日后白白受苦。

格拉西安《处世之道》之六十四

 

 

抢先为上。若兼能表现优异，则好上加好。在棋手水平相当的情况下，谁先走第一步谁就有巨大的优势。很多人若能占得先机，本可以鹤立鸡群。先行者才是名望的继承人，其他人只能作为“次子”分到一点残羹冷炙——无论后者做什么，大家也觉得不过是鹦鹉学舌。非凡之人用技巧另辟蹊径以求杰出，并且一路上小心谨慎。因为其事业之新颖，他们得以名垂青史。还有的人宁为鸡口，不为牛后。

格拉西安《处世之道》之六十三

 

使用好的工具。有些人使用拙劣的工具，企图以此证明他们技高一筹。这是一种危险的自我满足，活该受到致命的惩罚。臣子的优秀绝不会减损君主的伟大。所有业绩的荣耀都归功于主角，正如他们也要承担所有的责难。名望女神只与首脑打交道，她不会说：“这人的手下很好，那人的手下不好”，她只会说：“这人高明，那人拙劣”。所以要挑选并检验你的助手，因为你必须把不朽的名声寄托在他们身上。

格拉西安《处世之道》之六十二

 

卓越之处求卓越，此乃众多优点中最为罕见的。伟人必有优异之处，平庸之辈永远得不到掌声。在高贵的岗位上出类拔萃，可使你与庸众区分开来，跻身于精英之列。在平庸的岗位上即使出色也没什么了不起——越是轻松，越无光荣。在伟大的事业上追求卓越是一种王者风范——他激起众人钦佩，赢得众人好意。

格拉西安《处世之道》之六十一

 

判断精准。有的人生来明智，凭借这一先天优势，他们刚开始学习是就已成功了一半。随着年龄和经验的增长，他们的理智逐渐成熟，从而获得精准的判断力。他们憎恶一切可能偏离审慎的古怪念头，在国家大事上更是如此，因为国事关系重大，讲求万无一失。这样的人应该站在政府的舵轮之旁，要么作为领航员，要么作为舵手。

格拉西安《处世之道》之六十

 

收场要好。当你造访时运之宫时，若从快乐之门进入，则必从悲哀之门出来，反之亦然。因此你要考虑如何收场：注重登场时的轰轰烈烈，不如注重离场时的体体面面。倒霉之人常常有一个幸运的开端，结局却非常悲惨。重要的不是你上场时众人鼓掌欢迎——他们几乎对每个人都这样——而是你退场时大家恋恋不舍。在人生的舞台上，很少有人被认为值得再来一次。幸运女神很少送人到门口——他对刚来的到访者热情似火，对要离开的客人却冷若冰霜。

格拉西安《处世之道》之五十九

 

展现能力，因人而异。没有必要在每个人面前显示你的能力，不要使出没有必要的力气。既不要浪费体力，也不要浪费脑力。熟练的养鹰人只放飞够用的鹰去捕猎。若今天显露过多，则明天无可展示。你总要留一些新奇之处让人眼前一亮。每天都展现一些新鲜的东西，人们就会对你一直抱有期待，并且对你的才能感到莫测高深。

格拉西安《处世之道》之五十八

 

慢而稳。事情做得好，就是做得快。只图成事快，则败事更快（欲速则不达？）。留存久远之事，必费久远之力。只有卓越不凡才有价值，只有功成名就才能耐久，只有深邃的智慧才能造就你不朽的名声。价值越高则成本越大——贵重的金属分量也最重。

格拉西安《处世之道》之五十七

 

随机应变，这源自恰当的蓄势待发。有了这种活力和警觉，就不怕危险或灾难。不少人考虑的很多，最后却会出错；另一些人事先并无谋划，却能达到自己的目的。确实有这样一些怪杰，在紧急情况下反而发挥得最好。他们怪就怪在随手做的事都能成功，仔细考虑过的事却均遭失败。他们要么当时就办好，要么永远办不好——对他们而言，没有第二次机会。敏捷赢得喝彩，因为它证明了不寻常的才能：判断精微，行动谨慎。

格拉西安《处世之道》之五十六

 

等待。从不慌张、从不受情绪左右，标志着一颗有耐心的高贵的心。要想管好别人，首先管好自己。在到达时机的中心之前，你必须经过其外围。明智的迟延是目标更有滋味，是手段更为成熟。时间老人的拐杖比赫拉克勒斯（Heracles，古希腊传说中的大力士）的铁棒更有效。上帝惩戒人不是用笞杖，而是时间。有人（查理五世，Charles V，神圣罗马皇帝）曾说过一句名言：“给我时间，胜利无限。”幸运女神将把头奖颁发给有耐心等待的人。

格拉西安《处世之道》之五十五

 

懂得如何展示你的勇气。兔子也敢拔死狮子的鬃毛，勇气可不是闹着玩的。有第一次的退让，就必然有第二次，而且会一直退让到最后，最后达到目的所承受的麻烦不会比最初少。精神上的勇气胜过体力方面的蛮力，勇气应该像在谨慎之鞘中待命的利剑。勇气同时也是保护重要部位的坚盾。精神的怯懦比身体的虚弱更能将人贬低。很多人本已具备若干杰出的品质，但因没有刚毅的心，结果死气沉沉地枉活一世，在萎靡不振中入土。聪明的造物主想得真周到，在蜜蜂的身上将甘甜的蜂蜜与锐利的毒刺完美的结合在一起。

格拉西安《处世之道》之五十四

 

既勤奋，又聪明。勤奋可以加快经过你的智慧反复考虑过的计划。愚蠢的人因匆忙而失败——他们不得要领，行事缺乏准备。而聪明人则正好相反，常常因为拖延而失败——深谋远虑使他们慎之又慎，这种耽搁常常使他们无法及时作出判断。敏捷则是好运之母。今日之事今日毕，则可成就良多。“忙里须偷闲，缓中须带急”，此乃金玉良言。

格拉西安《处世之道》之五十三